παντα διαφωνουσα απο μικρος (οταν εγινε το συμβαν σε λαηβ μεταδοση απο την κρατικη τηλεοραση) με τη δημοσιοποιηση της φωτο του νεκρου αναρχικου μιχαλη πρεκα μετα απο συμπλοκη με μπατσους στην καλογρεζα. η φωτο ωστοσο πλεον ειναι δημοφιλης στους αναρχικους της εποχης του φβ και τη δημοσιευουν στη μερα μνημης (το αναρχικο «σαν σημερα») με τους αναρχικους πεσοντες της καθε εποχης. ηταν μια σκηνοθεσια του κρατους ως τροπαιο νικης, μαλιστα ο κακαουνακης καποτε ελεγε οτι για να βγει η φωτογραφια του νεκρου (η οποια δημοσιευθηκε αποκλειστικα σε δεξιες εφημεριδες της εποχης) βαλαν οδοντογλυφιδες για να του κρατησουν ανοιχτα τα ματια. απο το καντρι τραγουδι I fought the low and the low won προτιμουσα την εκδοχη των dead kennedys I fought the low and I won

τωρα που η κινα τριζει παραγωγικα τα δοντια της κατι εκατομμυρια καταρτισμενο προσφυγικο αρα φτηνο εργατικο δυναμικο ανοιχτοδερμο και οχι μελαμψο δεν ειναι κακη ιδεα για την παρηκμασμενη γρια ηπειρο που πηγαινε για φουντο ανακυκλωνοντας καφεδες ριαλεστεητ μιενμπι και τεχνες (αρα επενδυστε σε ευρωπη και σε αιμα) Εκτιμά ότι τα γεωπολιτικά γεγονότα, συμπεριλαμβανομένων των πολέμων, έχουν σχετικά βραχύβιο αντίκτυπο στις αγορές

εχω διαβασει διαφορες αναλυσεις για το ουκρανικο ζητημα αλλα να σας πω μια που μου ειπε ενα ταριφας μετα απο ερωτησεις που του εκανα που δεν την εχω δει στο ιντερνετ για πρωτοτυπια να σπασει λιγο η μονοτονια. λεει το θεμα ειναι οτι οι αγγλοι οι γερμανοι και οι γαλλοι εχουν γινει πουστακια και δεν εχουν στρατο οπως θα οφειλαν και ασχολουνται με τις τεχνες και το ρηαλ εστεητ για μας δλδ λεει. ο ρωσος ειναι αντρακλας και εχει και στρατο ενω οι ευρωπαιοι ζητανε στρατο απο τους αμερικανους νατο κτλ. στραβωνει ο πουτιν που πανε στο νατο και προσβαλεται για αυτο η ανδρικη του τιμη και το προσχημα ειναι η ουκρανια ενω ειναι στραβωμενος με τους αμερικανους που τους πηραν τα πουστακια οι ευρωπαιοι για να κανουν το νταβατζη.

ο τζεφ μοντανα και η κλελια ρενεση ειναι πιστευω τα πιο χαλια συμμπολ της συγχρονης αριστερας

τελευταια ειναι πολυ τις μοδας να λεει καποιος εμενα δε μαρεσει αυτος ο καλλιτεχνης γιατι ειναι ετσι και αλλιως και παραθετουν στοιχεια του βιογραφικου του ή της αμφιλεγομενης ιστοριας του (που την εχουν διαβασει στο ιντερνετ με πικαντικες σαλτσες). δεν λενε δε μου αρεσει ο τροπος του, η φορμα του, η εκφραστικοτητα του, οι αναφορες του ή ακομα και η φατσα του δε μου γεμιζει το ματι. λενε δε μου αρεσει το βιογραφικο του. παιδια δεν εχετε μαθει να διαβαζετε ή να βλεπετε ή να ακουτε, το ιεκ τατιανα στεφανιδου εχετε βγαλει και σεις και δεν το εχετε καταλαβει

εγω πιστευω θα πεσει ο κουλης, γενικα της πολιτικες μου προβλεψεις τι κανω παρατηρωντας την πιατσα ναρκωτικων στην πλατεια αμερικης και τα περιξ. να πχ οταν ηταν να πεσει ο συριζα η φαση ηταν παιδικη χαρα, μετα βγαινει ο κουλη τρομος και επεσε πανικος με πεσιματα καβατζωναμ τις φουντες οι μαυροι σε κατι λαστιχα αυτοκινητων και κατι εξατμισεις και επαιρνε ο αλλος το αμαξι και του πεφτε μισο κιλο στη βουλιαγμενης. και μετα τα καβατζωναν στα σπιτια τους ακομα χειροτερο. ενω τωρα παω χτες φωκιωνος να παραγγειλω γυαλια και περναω δροσοπουλου και βλεπω μαυρους στη σταση του 608 μαζι με αλλους που περιμενουν το λεωφοριο και λεω παιδια αυτοι τωρα κανουν ντιλια σωστα. μετα γυρνωντας λεω κατς να τσεκαρω ειχα παρει και ενα τσαι με σπορια βασιλικου καιειχα χαλασει ψιλα το εικοσαρικο που χα στην τσεπη και εχουν μεινει μονο δυο απο την παρεα τους κοβω με κοβουν κλεινουν ματι κτλ και παω κοντα λεω τωρα εχει βαλει ντροουν απο πανω ο κουλης να εισαι σεμνος και παω στο μαυρο και του λεω ωωωω ρε μαν τι κανεις πως παει η οικογενια τα παιδια. και μου λεει ναι πες το θελεις. του λεω τι να θελω να να μιλησουμε για το τζηζους κραηστ θελω κανα μαυρο παιζει; ναι μου λεει ποσο; ε του λεω δεκαπεντε που χω στην τσεπη και μου βγαζει μια σακουλα να. και ηρθε και το 608 και εφυγα σαν κυριος. και λεω τωρα να αυτο ειναι σημαδι οτι μαλλον θα βγει ο συριζα με πιο σοβαρο και αποτελεσματικο προφιλ

το γεγονος οτι υπαρχει ειδηση στην ελλαδα το 2022 κι οχι του 1992 «ασθενοφορο μετεφερε 330 κιλα χασις» και γελακια απο κατω που η χωρα ειναι πνιγμενη στα ζαναξ τα λεξοτανιλ και τις κοκες του μαρινακη σημαινει οτι κατι δεν παει καθολου καλα

η αυγη ηταν να κλεισει αλλα τελικα δεν εκλεισε λογω της γενικης συνελευσης. ωστοσο πανω απο τους μισους που γραφουν εκει μεσα δεν την αγοραζουν καν και μαλλον δεν ψηφιζουν και συριζα που τους ταϊζει. 500 πουλαει πανελλαδικως

να πω γιατι ειναι μαλακια η νεα τεχνολογια που τη λενε και εξυπνη: γιατι πηρα εναν ενισχυτη με μπλουτουθ και βαζω απο το πισι μουσικη με το μπλουτουθ και παω παραλληλα να παιζω μουσικη απο κινητο στο αυτι κατι απο πανω που το κανω πολυ συχνα και μαλλον συγχρονιζεται με το πισι το κινητο και βλεπει που παιζει το αλλο στο μπλουτουθ και το κινητο παιζει σε υποχρεωτικη σιγαση δεν μπορω να παιξω το ενα κομματι πανω στο αλλο

χρησιμο tip για τις γιορτες που λενε: αν θες να πεσεις στα ναρκωτικα και δεν τα εχεις καταφερει ακομα (ανεξαρτητως ηλικιας) διαβασε τη χριστουγεννιατικη ιστορια της ελενας ακριτα στο news247 με τιτλο «Χριστούγεννα, καρό μου κουβερτούλα» και ολα μετα θα γινουν πιο ευκολα

η αλλη καταγγελει οτι της επιτεθηκε ο μαλακας στις τουαλετες αλλα ευτυχως ηταν διπλα μια φιλη της και δεν εγινε το κακο και μετα απο καιρο πηγε με τη μπαντα στην εκπομπη του μαλακα για προμοσιον και αυτος ενιωθε αμηχανα. πηγε δλδ στον επιδοξο βιαστη της να διαφημισει τη δουλεια παιδια δεν πατε καλα παρτε κανα ναρκωτικο να συνελθετε

παρακολουθησα με ενδιαφερον και μετρια βαρεμαρα τη συνεντευξη της καινουριου μιας ηλιθιας αγραμματης παρουσιαστριας που μπαινει καθε μερα στα σπιτια με την τηλεοραση και αναπαραγει τη σκατιλα της ελληνικης κοινωνιας για να μην ξεχνιομαστε που βρισκομαστε με τον πετρακο εναν σκυλα τραγουδιςτη λιγο ψεκ και πατριωτη και εχει βαλει τωρα και με το κομμα του τραγκα. η καινουριου παρουσιαζεται στην αρχη ως ανεξαρτητη γυναικα δημοσιογραφος που ως ιδιοτητα λεει ειναι γυναικα 36 ετων που δεν εχει κανει ακομα παιδι στα μεσα της συνεντευξης λεει για τις φιλεναδες της που κανανε «παιδακι». στην αρχη τσακωνονται για τις παρελασεις που αναβληθηκαν και η καινουριου το παιζει η προοδευτικη της παρεας λιγο μητου λιγο φωφη γεννηματα που ειναι συμβολο πολιτικου και αγωνιστρια της ζωης και η φωνη της λογικης ο πετρακος λεει για τα ιερα και οσια του εθνους και την εθνικη και θρησκευτικη συνειδηση που βαλεται πανταχωθεν. μετα μιλανε για τον κοβιντ. στο τελος λεει η καινουριου στον πετρακο τον ψεκ: «ξερεις τι με στεναχωρει παραπανω απο αυτη την κουβεντα, το οτι ολα καταληγουν παντα στην πολιτικη» και της λεει ο πετρακος ο ψεκ ο σκυλας και επισης αγραμματος «ολα στην πολιτικη θα καταληγουν παλι, τα υπολοιπα που λες ειναι φιλανθρωπια δεν ειναι πολιτικη»